Temple de Besakih

Temple de Besakih

Bali and Nusa Tenggara Region

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Le temple de Besakih, connu localement sous le nom de Pura Besakih, est le complexe hindou le plus important et le plus vaste de Bali, en Indonésie. Situé à près de 1 000 mètres d’altitude sur les pentes du mont Agung, le principal volcan de l’île, il comprend 23 temples distincts mais liés, dont le Pura Penataran Agung est le plus grand et le plus significatif. Le complexe est construit sur des terrasses qui montent la montagne, symboliquement conçues pour rapprocher les dévots spirituels du mont sacré. Son architecture présente des terrasses en gradins, des portes en briques et le célèbre trône de lotus (padmasana) comme point focal rituel. Son origine remonte probablement à plus de 2 000 ans, avec des fondations mégalithiques évoquant d’anciens pyramides à degrés. Historiquement, il est un lieu de culte hindou depuis au moins 1284 et a servi de temple d’État pour la dynastie Gelgel au XVe siècle. Le temple a survécu à l’éruption dévastatrice du mont Agung en 1963, vue par les locaux comme un signe divin. Aujourd’hui, Besakih accueille plus de 70 festivals chaque année selon le calendrier balinais Pawukon, témoignant de son importance culturelle et religieuse continue. Il est conseillé aux visiteurs de faire attention aux taxes illégales occasionnelles imposées par de jeunes locaux, malgré les frais d’entrée officiels. Le temple fait l’objet de efforts de préservation pour maintenir son caractère sacré et accueillir le nombre croissant de visiteurs.

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Astuce: Pour profiter au mieux du temple de Besakih, visitez pendant la saison sèche (d’avril à octobre) pour éviter la pluie et bénéficier de vues plus claires sur le mont Agung. Il est recommandé d’acheter à l’avance des billets d’entrée officiels pour éviter les taxes illégales. Une tenue respectueuse couvrant épaules et genoux est exigée. Assister à l’un des nombreux festivals du temple offre un aperçu culturel unique, mais la foule peut être importante, alors planifiez en conséquence. Les visites guidées peuvent enrichir la compréhension de l’histoire et du symbolisme du complexe.

Faits intéressants

  • Le temple de Besakih se compose de 23 temples séparés mais liés, disposés sur des pentes en terrasses.
  • Le sanctuaire principal, Pura Penataran Agung, possède un trône de lotus (padmasana) datant du XVIIe siècle.
  • Le complexe a échappé de justesse à la destruction lors de l’éruption du mont Agung en 1963, vue comme un miracle par les locaux.
  • Plus de 70 festivals sont organisés chaque année à Besakih, selon le calendrier balinais Pawukon de 210 jours.
  • Besakih fut autrefois le temple d’État de la dynastie Gelgel au XVe siècle.

Histoire

000

Les origines du temple de Besakih sont incertaines, mais remontent à plus de 2 000 ans, avec des fondations mégalithiques indiquant une importance préhistorique.

1284

Il est devenu un lieu de culte hindou dès 1284 lorsque des conquérants javanais ont colonisé Bali.

Au XVe siècle, il a été établi comme le temple d’État de la dynastie Gelgel.

1963

Le complexe a survécu à l’éruption catastrophique du mont Agung en 1963, échappant de justesse aux coulées de lave, ce que les Balinais ont interprété comme une intervention divine.

2015

Sa nomination en tant que site du patrimoine mondial de l’UNESCO a été envisagée mais retirée en 2015.

Les efforts récents se concentrent sur le maintien et la préservation de l’environnement sacré du temple face à l’afflux croissant de visiteurs.

Guide du lieu

1
Pura Penataran Agung17th century

Le plus grand et principal sanctuaire du complexe de Besakih, doté d’un trône de lotus symbolique (padmasana) qui sert de point focal rituel à l’ensemble du temple. Il date du XVIIe siècle environ et représente le centre spirituel aligné avec le mont Agung.

2
Candi Bentar (Porte en deux)

La porte traditionnelle balinaise en deux, marquant l’entrée du temple de Besakih, symbolise la transition entre le monde profane et le terrain sacré du temple.

3
Porte Kori Agung

La grande porte menant à la deuxième cour du temple, représentant une étape supplémentaire dans l’espace sacré du complexe.