
Totem Bight State Historical Park
Alaska
Der Totem Bight State Historical Park ist eine 33 Hektar große Anlage nördlich von Ketchikan in Alaska. Dort befand sich früher ein traditioneller Lagerplatz der indigenen Bevölkerung, bekannt als Mud Village oder Mud Bight Village. Der Park bietet eine beeindruckende Sammlung von Totempfählen, von denen die meisten Nachbildungen von Originalen aus dem 19. Jahrhundert sind, sowie eine Nachbildung eines traditionellen Hauses eines Tlingit-Häuptlings in Holzrahmenbauweise. Dieses Gemeinschaftshaus hat einen auffallend niedrigen ovalen Eingang, der in einen quadratischen Raum mit einem zentralen Feuerplatz führt; die Wände sind mit filigran geschnitzten Pfosten für das Haus verziert. Die Schnitzereien, darunter ein stilisierter Rabe an der Fassade, wurden von Charles Brown geschaffen, einem Tlingit-Künstler aus Saxman. Die Erhaltungsmaßnahmen begannen 1938, als der U.S. Forest Service – finanziert durch den Civilian Conservation Corps – erfahrene Alaska-Native-Schnitzer einsetzte, um verlassene Totempfähle zu reparieren oder nachzubilden. Die Pfähle waren zurückgelassen worden, als sich indigene Gemeinschaften aufgrund von wirtschaftlichen Möglichkeiten umorientierten. Der Park bewahrt nicht nur diese kulturellen Zeugnisse, sondern steht auch für eine Wiederbelebung traditioneller Schnitzkunst bei jüngeren Generationen. Seit der Staatlichkeit Alaskas im Jahr 1959 wird der Park vom State Department of Natural Resources verwaltet und wurde 1970 in das National Register of Historic Places aufgenommen. Besucher können auf gut zugänglichen Wegen spazieren gehen, Picknickmöglichkeiten nutzen und ein Besucherzentrum besuchen, das in den Sommermonaten geöffnet ist. So ist der Park ein bedeutendes kulturelles und historisches Ziel im Südosten Alaskas.
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Tipp: Besuchen Sie den Park in den Sommermonaten, wenn das Visitor Information Center geöffnet ist – dann erhalten Sie die beste Erfahrung und Orientierung. Wenn es verfügbar ist, sollten Sie Tickets oder Pässe im Voraus erwerben. Der Park ist rollstuhlgerecht; Wege und Einrichtungen sind so gestaltet, dass auch Menschen mit Behinderungen gut zurechtkommen. Wer früh am Tag startet, erlebt es meist ruhiger. Geführte Touren oder erklärende Materialien können das Verständnis für die kulturelle Bedeutung der Totempfähle und des Gemeinschaftshauses vertiefen.
Interessante Fakten
- •Die Schnitzarbeiten am Gemeinschaftshaus wurden von Charles Brown ausgeführt, einem Tlingit-Künstler aus Saxman.
- •Die Totempfähle sind größtenteils Nachbildungen von Totempfählen aus dem 19. Jahrhundert, die verlasssen wurden und im Wald vor sich hin verfaulten.
- •Das Erhaltungsprojekt wurde in den späten 1930er- und frühen 1940er-Jahren vom Civilian Conservation Corps finanziert.
- •Der Ort war ursprünglich unter den Namen Mud Village oder Mud Bight Village bekannt, bevor er in Totem Bight umbenannt wurde.
- •Der Park wurde 1970 in das National Register of Historic Places aufgenommen und umfasst 8,5 Acres der Anlage.
Geschichte
Ursprünglich war das Gelände der Standort von Mud Village, einem traditionellen Lagerplatz der indigenen Bevölkerung.
Dort wurden Totempfähle und Dörfer verlassen, als sich indigene Menschen im frühen 20.
Jahrhundert in wirtschaftliche Zentren verlagerten.
1938 startete der U.S.
Forest Service ein Erhaltungsprojekt, das durch den Civilian Conservation Corps finanziert wurde, um Totempfähle zu sichern und nachzubilden.
Dabei wurden ältere indigene Schnitzer eingesetzt, um ihre Fähigkeiten weiterzugeben.
Das Gemeinschaftshaus und 15 Totempfähle wurden in dieser Zeit errichtet.
Nachdem Alaska 1959 die Staatlichkeit erlangt hatte, wurde das Land an den Staat Alaska übergeben, der das Gelände seitdem verwaltet.
Der Park wurde 1970 in das National Register of Historic Places aufgenommen – in Anerkennung seiner kulturellen und historischen Bedeutung.
Ortsführer
Nachbau des Hauses des Häuptlings1938-1940s
Eine traditionelle Nachbildung eines Tlingit-Gemeinschaftshauses mit niedrigem ovalem Eingang, zentralem Feuerplatz und aufwendig geschnitzten Pfosten des Hauses – darunter ein stilisierter Rabe an der Fassade. Die Schnitzereien wurden von Charles Brown gefertigt, einem renommierten Tlingit-Schnitzer.
Sammlung der Totempfähle1938-1940s
Fünfzehn Totempfähle, überwiegend Nachbildungen von Originalen aus dem 19. Jahrhundert, die über das gesamte Parkgelände verteilt sind. Die Pfähle zeigen verschiedene Clan-Symbole und Geschichten, die für die Tlingit-Kultur und das kulturelle Erbe wichtig sind.
Kontakt
Telefon: (907) 247-8574